KESKUSTELU

Tämä linkki on humpuukia. Jotka tällaisia "hyväksyvät", eivät ole ainakaan tieteen tekijöitä.

" Vuonna 1928 Tunkelo kirjoitti karsinan ja luoman alkuperästä. Edellinen vastaa hänen mukaansa lt deminutiivimuotoa gardinys ’aitaus’ (Tunkelo 1928: 285–287).

Vastineiksi sopivia sanoja olisi myös germaanisella taholla, mutta Tunkelon kannan balttilaisen lainan eduksi ratkaisi se, ettei germaanisista lainoista ollut löydetty merkkejä *ti > si -muutoksesta. Tämä argumentti ei enää päde, mutta Tunkelon etymologiaa ei ole tietääkseni vielä kukaan julkisesti kyseenalaistanut. "

post1275170.html?hilit=kartis#p1275170

Hankitaan sellaiset tutkijat, jotak saavat tosia eivätkä epätosia tuloksia!

Sääliksi käy, miten pihalla oikein olet. Kaiken järkeilyn tavoittamattomissa.

Koivulehdon etymiologoita ei oteta missään muualla vakavasti kuin siellä yhdellä laitoksella.

post1350632.html?hilit=Liukko*#p1350632

Jaska epäili muistaakseni joskus kauan sitten etteivät juomauhrit kuuluneet itämerensuomalaiselle alueelle. Korpela tuo The World of Ladogassa esille Novgorodin arkkipiispa Makarij:n ja tämän seuraajan Feodosij:n tarkastuskirjeet alueelta joka kattoi tsuudit, inkeriläiset ja karjalaiset Vatjan alueella mm. Narvan, Jaaman, Käkisalmen, Koporien, Laatokankaupungin ja Orehovin kaupunkien läheisyydessä.

" pakanat suorittavat veriuhreja uhraten härkiä, lampaita, muita eläimiä ja lintuja... juovat pahojen henkien kunniaksi."

Tämä siis vielä 1534 ja 1548!

Ukon vakka Savossa ei siis ollut mikään yksittäinen poikkeus. Veriuhreihin liittyvää aluetta voi tarkastella uskoakseni hakemalla Karttapaikasta paikkoja esim. nimellä Kukkomäki ja -vuori.