KESKUSTELU

Oli jossain siinä tietokilpailupelissä, ei nyt tule millään nimi mieleen, no jossa niitä kortteja jaetaan ja nappuloita keratään rasiaan, jos sitä alkuperäisillä säännöillä pelaa. Siinä oli kysymys villista lännestä, kauanko ajanjakso kesti. Oikeana vastauksen oli että vain parikymmentä vuotta.

Itse olen pitänyt aikaa paljon pidempäpänä. Haulla löytyi kyllä hyviä juttuja. esimerkiksi tämä:

http://www.tunturisusi.com/wildwest/historia.htm

Aika kattavaa, mutta mitä Villi Länsi on teille merkannut ja mitä ajatuksia herättää? Mitä silloin todella tapahtui ja onko esimerkiksi seuraavista henkilöista minkäkinlaisia mielikuvia? Asia tuli mieleen, kun tänään on jokin Buffalo Bill-merkkipäivä, en kuullut koko uutista, niin en osaa sanoa mikä. Taisi hänen sirkukseensa liittyä:

* Buffalo Bill
* Paul Bunyan
* Pecos Bill
* Billy the Kid
* Calamity Jane
* Kit Carson
* Daltonin veljekset
* Davy Crockett
* Geronimo
* Istuva Härkä
* Jesse James
* Annie Oakley
* Pancho Villa
* Wyatt Earp
* Doc Holiday
* Johny Ringo
* Bat Masterson
* Wild Bill Hickock

Nuo on Wikistä. Mitä tuo Panco Villa tuohon joukkoon kuuluu, hänhän oli Meksikon vallankumouksen taistelujohtajia, tuolla logiikalla pitäisi mainita myös Emilio Zapata, Viva Zapata!

Trivial pursuitiako tarkoitat?

Kumma lista. Ihan ulkomuistista ja Tex Willerini sekä Lucky Lukeni lukeneena,
Billy the Kid ammuttiin parikymppisenä eikä hän varmasti sirkukseen kuulunut. Myös Daltonin veljeksistä useimmat kuolivat väijytyksessä eikä sirkusuraa löytyne myöskään heidän CV:staan.

Henkilökohtainen yltiöromantisoitunut mielikuvani villistä lännestä perustuu elokuviin ja sarjiksiin. Itse pidän länkkärien maana tietyn näköistä aikakautta. Täsmällinen alku ja loppu tuolle ajalle on jonkinverrän häilyvä, mutta mielestäni noin 100 vuotta on lähempänä omaa käsitystäni. Ehkä enemmänkin. Pitäisi lainata joitakin hyviä historiankirjoja asiasta.

Mielestäni villilänsi loppuu automobiilin ilmestymiseen mantereelle ja nyhvömallinen suoralippainen automaattipistooli myös pilaa villin lännen. Revolveri se länkkärillä pitää olla. Tintti Amerikassa albumi parodisoi hauskasti lännen nopeaa sivistymistä. Tintti pistää jossain preerialla yöksi nukkumaan ja aamulla herää keskellä kaupunkia.

Aikakauden alkupään määrittäminen onkin hankalampaa. Espanjalaisten reissut ameriikkassa eivät ole vielä villiä länttä. Sanoisin että jossain vaiheessa vähän ennen itsenäistymistä tuo ns. villilänsi alkaa.

Tietysti jos villillä lännellä tarkoitetaan tuota kiihkeintä lännen legendaaristen rosvojen melskaamisen aikaa, on asia varmasti ihan eri. Tehkööt toiset omia määritelmiään sitten toisella tavalla.

Joo tuo kaksoispiste olikin kehnosti sijoitettu. Ei siinä uutisessa puhuttu kuin Buffalo Billistä, en takoittanut että nuo kaikki olisivat sirkukseensa kuuluneet.

Istuva härkä ainakin kuului, tuota suurta sotapäälikköa esiteltiin käsittääkseni, kuin jotain kummjaista. Annie mestariampuja, kuka hän on. Entäs Calmity Jane, nimi vain on tuttu.

Ja Armitge, Trivial Pursuithan se. Pelataan sitä sillä lailla, että lapun kaikki kysymykset pitää tietää, ennenkuin saa pisteen. Jos yhtään ei tiedä saa miinuksen. Ne nappulat ja arpakuutio ovat ihan tarpeettomia. Meillä on toinenkin vastaava, senkään nimeä en muista.

......................

Huumorilla tuohon listaan täytyy laittaa Lucky Lukessa esiintynyt intiaanipäällikkö Teaspoon, joka irroitteli tuliliemellä ja kaatoi kupit nurin lusikoituaan soppaa liiaksi...

Minkähän vuosilukujen väliin tämä 20v. oikein ajoitettiin? 1860-1880? Mielestäni villin lännen tarkkaa ajanjaksoa ei voi kunnolla määrittää. Entä maantieteellisesti? Yhdysvaltain alue Kalliovuorten ja Mississippi-joen välissä?

Panco Villa taisi tehdä jonkun sotilaallisen iskun Yhdysvaltojen puolelle.

Saattoi olla monillekin kummajainen mutta hänestä otetut valokuvat taisi mennä aika hyvin kaupaksi. Kyllä Sitting Bull ihan omasta halusta liittyi sirkukseen ja rooli taisi olla se, että shown alussa ratsasti kierroksen areenan ympäri. Tienasikin ihan kivasti ja pääsi näkemään suurempia metropoleja. SBn sanotaan järkyttyneen kaupunkien köyhien ja kerjäläisten surkeasta asemasta ja antoikin heille hiukan kahvirahaa. Piti Buffalo Billiä ihan hyvänä tyyppinä.

Lännen todellinen henkilö oli myös Kenraali Custer

Tähän hänestä vähän:

Kenraali Custer


Taistelun alkaessa Little Bighornissa kenraali Custer antoi
määräyksen Arikara-tiedustelijoilleen, ettei näiden tulisi osallistua
taisteluun. Hän määräsi tiedustelijoittensa tehtäväksi koota siouxien
ponit ja viedä ne mukanaan. Silti moni intiaani-tiedustelija Little
Bighornissa taisteli yhdessä George A. Custerin kanssa. Kolme heistä
sai surmansa: Bloody Knife, Bobtailed-Bull ja Little Brave(Bear
Trail). Bobtailed-Bull'ille päivä oli merkittävä. Seitsemännen
ratsuväkirykmentin lipunkantaja ammuttiin Bobtailed-Bullin viereltä.
Tiedustelija nappasi lipun mukaansa, kuljetti sen niin, ettei se
koskettanut maata ja iski sen hetkeä myöhemmin kukkulan huipulle.
Tiedustelijat tiesivät lipun edustavan heidän aluettaan, jota he
tulisivat puolustamaan loppuun saakka.

Bobtailed-Bull(Hocus-ta-nix) oli 45-vuotias Arikara-intiaani
ottaessaan kuuden kuukauden mittaisen pestin Seitsemännen
ratsuväkirykmentin tiedustelijaksi 26.huhtikuussa 1876 Fort Abe
Lincolnissa Dakota territoriossa. George A. Custer nimitti Bobtailed-
Bullin ree-tiedustelijoittensa johtajaksi ja ylensi hänet
kersantiksi. Bobtailed-Bull oli mukana 25. kesäkuuta 1876, kun
luutnantti Varnumin tiedustelijat havaitsivat aikaisin aamulla
vihollisten valtavan leirin. Bobtailed-Bull oli yksi 13 intiaani-
tiedustelijasta, jotka ottivat osaa alhaalla laaksossa käytyyn
taisteluun. Hän kuoli siellä.
Tiedustelija Little Sioux kertoi myöhemmin nähneensä Bobtailed-
Bull'in, joka ratsasti äärimmäisenä vasemmalla sivustalla, yrittävän
paeta vihollista läheiseen metsikköön, mutta cheyenne-soturit
katkaisivat hänen pakoreittinsä. Viholliset ampuivat Bobtailed-
Bullilta hevosen, sitten hän yritti jalkaisin ylittää kostean
hetteikön, mutta cheyennet ampuivat hänet kuoliaaksi pensaikkoon,
jonne hän oli piiloutunut.
Tiedustelija Red Bear kertoi myöhemmin, että hänen vasemmalta
puoleltaan kohti alavirtaa ryntäsi pelästynyt ja verissä oleva
hevonen ilman ratsastajaa. Red Bear tiesi hevosen kuuluvan Bobtailed-
Bull'ille. Satula oli yltä päältä veressä, ja Red Bear koetti
pysäyttää hevosen. Hän menetti virralla mokkasiininsa kamppaillessaan
rauhoittaakseen vauhkoutuneen eläimen. Lopulta Red Bearin oli
jätettävä Bobtailed-Bullin hevonen ja pelastauduttava itse vihollisen
kynsistä.

Legenda kertoo, että Bobtailed-Bullin hevonen palasi pahasti
haavoittuneena ilman ratsastajaa arikarojen leiriin, joka sijaitsi
lähellä Fort Bertholdia, kuljettuaan Little Bighornista lähes 300
mailia. Intiaanit uskoivat, että hevonen oli Bobtailed-Bullin henkien
ruumiillistuma ja oli palannut kotiin kertoakseen tämän urhean
Little Bighornissa kuolleen soturin uroteoista.


PS. Bobtailed-Bullista on olemassa yksi valokuva, se on vuodelta
1872. Kuvan on ottanut kuuluisa rajaseudun valokuvaaja Stanley J.
Morrow. Bobtailed-Bull on pukeutunut valokuvassa euro-amerikkalaisen
sotilasunivormun kopioon, jota yleisesti kutsuttiin nimellä "Chief's
coat". Univormu oli yleensä joko punaista, sinistä tai mustaa
villakangasta, ja siinä oli kultaiset epoletit.


Luutnantti E. S. Godfrey kirjoitti Century magazinessa tammikuussa
vuonna 1892: "Löysimme useita ruumiita ympäri Custerin
puolustuslinjaa aina joelle saakka, sekä läheltä Reno-kukkulaa. Ei
ollut epäilystäkään, etteivätkö nämä miehet olisi yrittäneet paeta
intiaaneja. Osa miehistä oli luultavasti Custerin lähettämiä
kuriireja. Yksi ensimmäisistä ruumiista, jonka tunnistin lähellä
kahlaamoa, oli kersantti James Butler, Tom Custerin L-komppaniasta.
(Godfrey muisti väärin, sillä luutnantti James Calhoun oli
väliaikaisesti määrätty johtamaan kyseistä L-komppaniaa. Tom Custer
johti C-komppaniaa.) Kersantti Butlerilla oli useiden vuosien
taistelukokemus, ja tunsin hänet erittäin urheana sotilaana.
Hän "myi" elämänsä kalliilla hinnalla, sillä löysimme kasan tyhjiä
kiväärin hylsyjä hänen ruumiinsa viereltä."

Charging Bear (sioux-soturi) kertoi myöhemmin: "Yksi Pitkätukan
sotilaista, jolla oli keltaisia merkkejä hihassaan (kersantti J.
Butler) taisteli meitä vastaan yksin pienellä kukkulalla, kunnes
ammuimme hänet täyteen luoteja. Hän oli yksi urheimmista Pitkätukan
sotureista."

New Yorkissa syntynyt James Butler (1843-1876) taisteli Unionin
riveissä sisällissodassa. Hän jäi armeija palvelukseen, ja heinäkuun
28 päivä vuonna 1866 hän sai siirron Seitsemänteen
ratsuväkirykmenttiin. (Erään lähteen mukaan Butler oli
brittisiirtolainen, joka kotimaassaan oli saanut sotilaskoulutuksen.)

Kun hänen ruumiinsa löydettiin taistelualueelta eräästä syvänteestä,
noin mailin päässä ns. Custer-kukkulalta, lähellä Minneconjou-
kahlaamoa, spekulaatiot siitä, että Custer olisi mahdollisesti
lähettänyt hänet viemään avunpyyntöviestiä majuri Renolle tai
kapteeni Benteenille alkoivat. Tämä viesti ei milloinkaan
tavoittanut kyseisiä upseereita. Kersantti Butler oli riisuttu ja
hänet oli osittain silvottu. Miehet, jotka hänet löysivät kertoivat,
että ruumiin vierellä oli 19 kiväärin tyhjää hylsyä sekä seteleitä,
jotka oli revitty. (Kersantti oli luvannut huolehtia joidenkin
miestensä palkkarahoista ja säilytti niitä itsellään miestensä
pyynnöstä.)

Taidemaalari J. K. Ralston maalasi sarjan tauluja vuonna 1959 Little
Bighornin taistelusta, joista yksi oli nimeltään "Custer's Last
Hope", jossa taiteilija kuvasi kersantti Butlerin hurjaa yritystä
viedä Custerin antama viesti läpi vihollislinjojen. Myös kirjailija
Usher L. Burdick kuvasi kirjassaan "Tragedy in the Great Sioux
Camp"(1936) urhean kersantin yksinäistä 'kujanjuoksua' kilpaa
kuoleman kanssa.

James Batler on haudattu Little Bighorn National Monument Cemetery –
hautausmaahan.

Tarina jatkuu, jos olette kiinnostuneet?......



Tarkastaja

Ilman kokemusta paikasta ajankohtana, sanoisin että mitä lähemmäksi nykyaikaa arvioitu aikakausi on, sitä vähemmän villiä se on: Villiys voi tarkoittaa vain riskialttiutta ja säädellyn yhteiskuntajärjesatyksen puutetta.
Moni tarina tuolta kaudelta on enemmän taí vähemmän legentaa.
Moni sieltä mainittu sankari tapettiin saluunassa ampumalla selkään, koettaessaan paeta.
Maanhimo ajoi useimmat täältä euroopasta sinne onneaan etsimään ja se pyrkimys leimasi käyttäytymistä siellä. Lehmipojat ovat saaneet kohtuuttoman aseman tarinoissa.
Intiaanit jäivät jalkoihin ja joustamattomina joutuivat syrjäytymään maanhimoisten valkoisten tieltä. Hallitsematon alkoholinkäyttö pahensi heidän tilannettaan.

Autenttisin kuvaus Villistä Lännestä lienee kuitenkin tämä neloselta tuleva (nyt kesätauolla oleva) dokumentti Deadwood ja saluunanpitäjä Al Swearenger cocksucker-kumppaneineen.

Deadwood
Näin varmaan onkin.

Hyllyssäni on kauden 1 ja 2 DVD:t yhteensä kahdeksan kappaletta levyjä ja todella hyvin tehtyä ja realistista Länttä!

Tiedoksi 2 kausi loppuu todella jännään kohtaan, tuskin maltan odottaa kolmosta.



Tarkastaja

Että koviakin miehiä tapettiin, sehän kuului Villin Lännen kovien miesten peliin. Mutta että menevät repimään ratsumiesten palkkarahat, sehän oli ennenkuulumatonta julmuutta ja suoranaista vittuilua. Sen takia intiaanikymys olikin hoidettava lopulliseen ratkaisuunsa, tai melkein lopulliseen ainakin.

Suomessakin, se oli mustavalkoista aikaa, kuten mustavalkoinen Suomi muutenkin, yritettiin saada jotakin irti häjyjen ja myös suurten sotien ajoista. Tästä ei kuitenkaan tullut pysyvää vahvasti vaikuttavaa kulttuuria.
Tai pysyvään muistoon jäi sentään Tuntematon sotilas. Montakohan kertaa kukin tämänkin palstan nuoria vähintään hiukan vanhemmista on
katsonut sen, Edwin Laineen alkuperäisen?

Tuntemattomassakin jaettiin palkkarahoja. Sitten Lehto, Rahikainen ja Määttä suorittivat seisomisrangaistustaan, ja tulivat Kiova-intiaanien pommikoneet. Yksi kuoli pelin voittamisen kortit kädessään, ja myös
komppanian vääpeli, jonka tilalle tulki Sinkkonen, joka ei ollut huumormiehii eikä soitosta pitänyt. Voihan Perkele!

Kysymys on väärä, määrittelyä ei löydy tapahtumille (villeille) tai henkilöille. Kun katsoo niiden koheltamista Irakissa niin on aika villiä vieläkin.

Tarkemmin tuota asiaa, mihin monet vastaukset keskittyvät, esittäisi kysymyksellä: Kauanko kesti suurten karjakuljetuksien ajanjakso USA:n keskilännessä. Siis silloin, kun cowboymyytti syntyi.

Se kesti yhden sukupolven, päättyi n. 1890.

Lakota-intiaani Luther Standing Bearin mukaan länsi oli kesy siihen saakka, kunnes valkoiset tulivat, sitten se muuttui villiksi. Eli Lännen villeys voidaan katsoa alkaneen viimeistään Kolumbuksen Karibialle tulosta 1492, ellei sitten viikinkien tuloa 980-luvulla jo pidetä villeyden alkuna. Lännen alkuperäinen "kesyys" ei tarkoita, etteikö silloinkin olisi ollut sotia yms. Mutta Amerikan ympäristön totaalituho alkoi eurooppalaisten myötä.