Pseudohippi kirjoitti:
kaksoispilari kirjoitti:
... Vaan uskonnoissa uskonnon perustajan paluu tarkoittaa, samojen ominaisuuksien paluuta eli kaikki henkiset ominaisuudet on löydettävissä kaikista uskontojen perustajista.
Islamissa ei ole mitään "uskonnon perustajan" paluuta. Koko Islamin dogmatiikka rakentuu sen varaan että Muhammad oli viimeinen profeetta eikä hänellä ole seuraajia. Uutta ilmoitusta ei enää tule.
Islamin nykyinen dogmatiikka perustuu nykyisin valtaa käyttävän papiston opetuksiin.
Shiialaisuuden kaksitoista Imaamia, jotka ovat Koraanin valtuutettuja tulkitsijoita, opetettavat toisin.
Muhammad on sanonut, että Jumala loi ihmisen tuntemaan Hänet ja palvelemaan Häntä ja se vapauttaa ihmisen palvelemasta ketään muuta. Kun Muhammadilta kysyttiin, mitä Jumalan tunteminen merkitsee, niin hän vastasi sen tarkoittavan, että ihmisten tuli tuntea omana aikanaan elävä Imaami; Imaamin ohjeiden noudattaminen olisi heidän velvollisuutensa.
Imaameja tarvittiin antamaan auktoritatiivista ohjausta lakien soveltamiseksi. Sillä ilman asiaankuuluvaa ohjausta ei oikeudenmukainen Jumala voisi pitää ihmisiä vastuunalaisina lakien rikkomiseen. Ihmisyhteisössä Imaamin katsottiin täyttävän saman roolin kuin mitä ihmismieli täyttää ihmisellä; mieli kontrolloi ja koordinoi ruumista ja järkeistää aistien kautta hankitun datan.
Kuudes Imaami Ja’far as-Sadig ilmaisee erittäin selvästi, että jokainen profeetta tekee kaksi sopimusta tai liittoa.
Toinen koskee seuraavaa profeettaa, ja toinen hänen välitöntä seuraajaansa, Imaamia.Viides Imaami Muhammad al Bagir’in mukaan se joka kieltäytyy tunnustamasta Imaamin olevan Jumalasta, on erottanut itsensä Hänestä ja Hänen uskonnostaan ja on ei-uskova ja luopunut Islamista. Oli välttämätöntä tunnistaa oman aikanaan elävä Imaami eli ei riitä, että on tunnistanut aiemmat. Se joka on tunnistanut aiemmat, mutta ei oman elämänsä aikana elävää Imaamia, on muslimi, mutta ei uskova.
Imaamit valitsevat seuraajansa ja tämä pysyttelee ”kätkeytyneenä” tai ”näkymättömänä”, kunnes edeltäjä kuolee, jotenka koskaan ei ole kahta Imaamia yhtä aikaa ”äänessä” ja uskovilla olisi aina johtaja, johon voisi ja piti luottaa.
Islam kieltää sokean traditioiden seuraamisen. Muhammad myös sanoi, että Koraania (Jumalan sanaa) ei anneta ihmisille kerralla, vaan se paljastetaan asteittain. Ihmiskunnalle oli annettava aikaa ymmärryksensä kehittämiseen.
Imaameihin liittyvät tiedot on poimittu Dr. Moojan Moomenin kirjasta: An Introduction to SHI’I ISLAM.
Kaikkien maailmanuskontojen perustajat ovat ennustaneet ”lopun ajasta, ylösnousemus- tai tuomiopäivästä tai yleismaailmallisesta tai ”Kultaisesta aikakaudesta” jolloin oikeudenmukaisuuden perusta laskettaisiin ihmiskunnan keskuuteen ja ”olisi vain yksi paimen ja yksi lauma”.
Juutalaisuuden ennustus: Saapuu Sotajoukkojen Herra, joka on Iisain kannosta puhkeava virpi ja aloittaa ajanjakson, jonka aikana miekat taotaan auroiksi. Ennustuksia (Dan.8:13, Dan12:1)
Muita Vanha-testamentin ennustuksia (Jes.35:1-2, Jes. 65:10, Jes.62:2, Jes2:2-49)
Hindut odottavat kymmenettä Avatarta. Bhagavadgitassa sanotaan, että hän vakiinnuttaa oikeudenmukaisuuden ihmiskunnan keskuuteen
Buddhalaisuuden ennustuksen mukaan saapuu Yleismaailmallisen veljeyden Maitreya, jolloin koko ihmiskunta saavuttaa rauhan ja valistuksen. Ennustuksessa sanotaan, että hän syntyy alueella Intiasta länteen.
Kristinuskon luvattu ”palaa” maanpäälle, ”kuin varas yöllä”. Hän palaa ”Isän kunniassa” ja tulee olemaan ”yksi lauma ja yksi paimen”.
Islamilaisuudessa viitataan Jumalan päivään ja Suureen ilmoitukseen, jolloin luvattu saapuu ”pilvien varjostamana” (pilvillä viitataan jokaisen ajanjakson mukanaan tuomiin uudistuksiin)
Bahá’u’lláh sanoo: Tiedä varmasti, että kaikkien jumalan profeettojen sisin olemus on yksi ja sama. Ehdoton on heidän ykseytensä… Ei suinkaan ole sallittua kunnioittaa yhtä enemmän kuin toista…
Pseudohippi kirjoitti:
kaksoispilari kirjoitti:
Melkein kaikissa Koraanin suurissa viitataan uskontojen peräkkäisyyteen ja siihen miten edellisten uskontojen seuraajat eivät tunnista ja tunnusta uutta ilmaisijaa Jumalan profeetaksi.
Näinpä. Ja siellä todetaan myös, että islam on viimeinen, ainoa ja oikea (kuten lainausksistäsikin käy ilmi). Koraanin jälkeen jumala ei ihmiselle ennen tuomiopäivää puhu.
Lainausteksteistä tuli esiin myös muuta. Bab-oppi nojaa siten omaan sisäiseen uskomusjärjestelmäänsä, joka on olennaisesti erilainen kun islamin.
Tietyllä lailla se eroaa, mutta siinä on myös yhteisiä piirteitä.
Osoitteesta:
http://reference.bahai.org/en/t/b/TB/ Kirjasta EXCERPTS FROM THE PERSIAN BAYÁN poimittu Bábin lause kohdasta
http://reference.bahai.org/en/t/tb/SWB/swb-82.html ” True knowledge, therefore, is the knowledge of God, and this is none other than the recognition of His Manifestation in each Dispensation.”
Tämä lause muistuttaa ohjetta, jonka Muhammad liitti Imaameihin; Báb liittää sen uskontojärjestäjien ilmaisijoihin.
Ihmisiltä vaaditaan enemmän, kun ei ole Imaameja ohjaamassa.
Kohdassa ADDRESS TO A MUSLIM DIVINE
http://reference.bahai.org/en/t/tb/SWB/swb-8.htmlBáb kirjoittaa: Thy vision is obscured by the belief that divine revelation ended with the coming of Muḥammad, and unto this We have borne witness in Our first epistle. Indeed, He Who hath revealed verses unto Muḥammad, the Apostle of God, hath likewise revealed verses unto ‘Alí-Muḥammad. For who else but God can reveal to a man such clear and manifest verses as overpower all the learned? Since thou hast acknowledged the revelation of Muḥammad, the Apostle of God, then there is no other way open before thee but to testify that whatever is revealed by the Primal Point hath also proceeded from God, the Help in Peril, the Self-Subsisting.
Báb’in kirjoitukset toivat muslimien ulottuville valinnan, joko he valitsisivat tuomiopäivän hylkäämällä hänen kirjoituksensa tai ylösnousemuspäivän, mikäli hyväksyisivät Bábin aseman Valinta oli kaikille vapaa.
Bábin päätarkoitus oli irrottaa ihmiset vanhoista traditioista ja korruptoituneesta uskonnosta vastaanottamaan yleismaailmallisen uskonnon ilmaisija; ”Hänet, jonka Jumala ilmaisee”.
Báb kehotti Bayanissa polttamaan vanhat kirjat, jolloin ihmiset tulkittuaan sanoja kirjaimellisesti, näkevät mielikuvissaan, miten kaikki kirjat Raamattu ja Koraani mukaan lukien pitäisi raahata roviolle. Kuitenkin Báb ”tiesi”, että Bayaniin ei ehdittäisi edes tutustua, kun Bahá'u'lláh’in toimikausi alkaisi ja ”koko maailma luotaisiin uudeksi”. Báb viittasi kirjoituksissaan kahteen vuosilukuun 9 ja 19.
Pseudohippi kirjoitti:
kaksoispilari kirjoitti:
Koraanissa ylösnousemus- ja tuomiopäivä viittaavat samaan asiaan, eli uuden uskontojärjestelmän perustajan tuloon, hänen vastaanottamiseensa ja Kirjaan eli uuden uskonnon perustajan opetuksiin.
Älä vain mene sanomaan tällaista puhdasoppiselle muslimille. Hän pitää sitä jumalanpilkkana. Muslimit uskovat että tuomiopäivä viittaa tuomiopäivään.
Toivottavasti puhdasoppiset muslimit eivät lue Tiede-lehden keskustelupalstaa.
Muslimit uskovat tuomiopäivään, mutta koska he eivät osanneet yhdistää tuomiopäivää samanaikaisesti tapahtuvaan ylösnousemuspäivään, niin he teloittivat Bábin ja parikymmentätuhatta hänen seuraajaansa. Kuohunta levisi kautta Persian, joten se ei varmasti jäänyt yhdeltäkään muslimilta huomaamatta. Papit luultavasti tiesivät mitä tekivät ja mihin yllyttivät tietämätöntä kansaa.
Sen seurauksena bahá’it ovat vielä nykyäänkin Iranin alueella lainsuojattoman asemassa.
http://news.bahai.org/archive.php?categ ... mit=Searchhttp://www.bahai.org/dir/worldwide/persecution Bahá’i-hallintoneuvostot on kielletty eikä avioliittoja pidetä virallisina (Suomessa bahá’i-usko on virallinen uskonto; sillä on vihkimis- ja hautaamisoikeus ja oikeus uskonnon kouluopetukseen.)
Yksi syy, siihen että muiden vähemmistöuskontojen edustajilla on Iranissa uskonnon vapaus, mutta ei bahá’illa, on siinä, että bahá’illa ei ole papistoa. Papisto pelkää, että jos ihmiset liittyisivät enenevässä määrin bahá’i-uskoon, se tietäisi sen oman vallan vähenemistä.
Pseudohippi kirjoitti:
kaksoispilari kirjoitti:
. Muhammad viittaa Pyhiinvaelluksen suurassa tuhannen vuoden pituiseen ajanjaksoon, jota 12-shiialaiset pitivät merkkinä Mahdin tulosta ja alkoivat odottaa uuden uskonnon ilmaisijan tuloa
Shiialaisia on vain n. 10 % muslimeista.
Kyllä, mutta Iranissa shiialaisuus on enemmistön ja valtionuskonto. Ja koska shi’alaisilla ei ollut enää luotettavaa auktoriteettia, eli Imaamien ketju oli katkennut jo tuhat vuotta aiemmin ja Báb tapetiin, niin valta oli siirtynyt korruptoituneen papiston käsiin, joka hallitsi ihmisiä ikään kuin Imaamien auktoriteetilla, vaikka eivät täyttäneet Imaameihin liittyviä ehtoja.
Pseudohippi kirjoitti:
kaksoispilari kirjoitti:
. …Báb, babilaisuuden perustaja, luvattu Mahdi, teloitettiin valtaa käyttävän muslimipapiston toimesta ja maallisen vallan myötävaikutuksella Persiassa v.1850
http://fi.wikipedia.org/wiki/BabNäitä Mahdi-ehdokkaita on ollut tasaiseen tahtiin shiialaiseten keskuudessa. Tälläkin hetkellä Irakissa yksi taistelijaryhmä kutsuu itseään "Mahdin armeijaksi".
Kyllä, kyllä, mutta perimätiedon mukaan Mahdin pitäisi tuoda oikeudenmukaisuus tullessaan, sen jälkeen, kun islam (ja koko ihmiskunta) olisi ensin tyrannian ja epäoikeudenmukaisuuden hallussa. Tyrannia ja epäoikeudenmukaisuus ovat jatkuneet tauotta 1800-luvun puolivälistä lähtien, jonka jälkeen myös luvattu vaihtoehto on ollut valittavissa.
Nykyiset Mahdit turvautuvat väkivaltaan saadakseen valtaa, joten jokaisen muslimin pitäisi jo siitä keksiä, että sen varaan ei oikeudenmukaisuutta perusteta, mutta he ovat niin hädissään islamin jo koko ihmiskunnankin kohtalosta, että turvautuvat väkivaltaan korjatakseen tilanteen, mikä vain pahentaa sitä.
Pseudohippi kirjoitti:
kaksoispilari kirjoitti:
. Wikipedistietoa: Šiialaiset uskovat, että nykyhetken Jumalan valittu imaami on Al-Mehdi, Aikojen Imaami joka on näkymättömissä siihen asti, kunnes aika on sopiva ja kirjoitukset ovat täytyneet.
Uskovat ehkä. 90 % muslimeista ei kuitenkaan usko näin.
Ei ja muslimit maallistuvat siinä kuin muidenkin vanhojen ja korruptoituneiden uskontojen seuraajat. Uskontoa ei ole koskaan ilmaistu sen mukaan, mitä ihmiset odottavat, juuri siksi uskontojen ilmaisijoita on aina vainottu. Ei kai kukaan vastustaisi henkilöä, joka tulisi kirjaimellisesti sillä tavalla, mitä kirjoituksissa on ennustettu, siis myös Koraanissa, esim., että aurinko pimenee ja kuu muuttuu vereksi.
Pseudohippi kirjoitti:
kaksoispilari kirjoitti:
. Islamin perimätiedossa on myös lukuisia viittauksia Mahdin tuloon, hänen tuntomerkkeihinsä ja viittauksia hänen tulonsa ajankohtaan liittyviin ilmiöihin, mutta Koraanin tiedosta tulee ilmi uskontojen peräkkäisyys.
Ja se, että ne päättyvät Islamiin.
Uskontojen ilmaiseminen jatkuu niin kauan kuin ihmiskunta on olemassa, mutta mitä profetialliseen ajanjaksoon tulee, niin olet oikeassa sen suhteen; se on päättynyt, mutta seuraavat ennustukset koskevat sen jälkeistä aikaa.
Luolan suura 18: 47-49 Ja tulee päivä (futuuri), jolloin Me saatamme vuoret siirtymään ja jolloin näet maan autiona tasankona, ja silloin Me kokoamme heidät yhteen, emmekä ketään heistä unohda.
Ja heidät asetetaan järjestynein rivein seisomaan Herrasi eteen, ja Me sanomme heille: »Totisesti, nyt tulette eteemme samanlaisina, joiksi Me teidät alussa loimme, mutta te kuvittelitte, ettemme milloinkaan asettaisi teille määräaikaan
Ja sitten otetaan esille kirja, ja sinä näet syntisten pelkäävän sitä, mitä se sisältää. Ja he sanovat: »Voi meitä, millainen kirja tämä onkaan! Siinä ei ole unohdettu pientä eikä suurta, vaan kaikki on siihen merkitty.» Ja silmiensä edessä he näkevät kaiken, mitä ovat tehneet. Herrasi ei tee vääryyttä kenellekään.
Pyhiinvaelluksen suura 22:68 Jumala on tuomitseva (futuuri)välillänne tuomiopäivänä siitä, mistä kiistelitte.
19
Kirjaudu sisään
Rekisteröidy
UKK
Etsi
