KESKUSTELU

Projekti käynnissä? Floridan taivaalla

http://www.youtube.com/watch?v=-FeAK-q5 ... ed&search=

hanion youtube videossa näkyvä UFO toi mieleen seuraavaa: on mahdotonta sanoa nähdyn perusteella mistä oli kyse! Välillä kuuluva kuvaajan ? ääni oli myös omiaan johdattamaan katsojan ajatuksia harhaan. Vastaavaa menettelyä olen nähnyt ennenkin.

Mikäli taivas oli pilvessä, kyseessä olisi voinut olla aurinko joka näkyi eri voimakkuudella ja terävyydellä pilvien liikkeitten johdosta. Kyseessä olisi myös voinut olla helikopterin valo, jonka ääni kuului ajoittain.

Olet valinnut itsellesi varsin haastavan tutkimusaiheen. Olisi oikeastaan ihan mukavaa, jos avaisit vaikkapa oman ketjun Urantia-kirjan tutkimukselle ja esittelisit mm. ne tutkimusmenetelmät, joita käytät tässä tutkimuksessa. Toki tuon lähtöhypoteesin sorvaamisessakin voisi olla hetkiseksi haastetta?



Siitä ei ole ehkä kyse, vaan siitä, että tuot Urantia-kirjan sanomiset jokaiseen ketjuun, jokaiseen aiheeseen.



Valtavan laajojen tutkimusten jälkeen voisi olettaa, että voisit kirjoittaa näistä tutkimuksista vaikkapa tieteellisen artikkelin? En tiedä, paljonko palstalla on tutkijoita, mutta luulisin, että joillain voisi olla annettavaa vaikkapa artikkelin kirjoittamiseksi?

Joo, UFO:jen olemassaolosta tai olemassaolemattomuudesta on tosi vaikea sanoa tieteellisillä perusteilla mitään, koska tieteelliset menetelmät harvoin purevat sellaisiin ilmiöihin, joita on vaikeaa saada toistettua. Jos joku julkaisisi vaikkapa UFO:jen kutsulaitteen piirrustukset, jonka rakentamalla UFO saataisiin tulemaan paikalle, tutkiminen olisi paljon helpompaa. Edes se, että joku voisi ennustaa jollain UFO:jen ilmaantumispaikan ja -ajan, auttaisi paljon asiaa. Epämääräiset videot eivät paljoa auta ilmiöiden alkuperän tutkimisessa...

Aivan kuten Savorin tapauksessa. Savolaiset "kylähullut" ovat mielestäni elämän suola. Mutta kuten suolankin suhteen: vain kohtuudella käytettynä.

On ilmeistä, että John Carter ei tällaista nimeä tuntenut, joten katson aiheelliseksi selventää asiaa hieman. Pyrin myös viittaamaan tieteellisiin tutkimuksiin, kuten aina kun se on mahdollista.

Melchizedek , on se kirjoitustapa jota Urantia-kirja käyttää. Arkeologit ja vanhojen tekstien tutkijat kyllä tuntevat nimeä hyvin.

- Melchizedek katsotaan toimineen Jerusalemissa, ja oli itse asiassa Jerusalemin perustaja. Jerusalemin vanhin tunnettu kaupunginosa tunnetaan nimellä "The Ciy of Salem of Melchizedek"! Haen esille karttakuvan asiasta, kun löydän.

- Jerusalem tunnettiin alunperin sumerilaisella nimellä "Uru-salem", joka tarkoittaa "kaupunki Salem".

- Melchizedek tunnettiin myös ilmaisulla "priest of El'Elyon", Eljon nimellä K. Tallqvisin tutkimuksissa

- Abraha, joka kerrottiin olleen kotoisin sumerin Ur-kaupungista, maksoi veroja Melchizedekille

Miten paljon Urantia-kirja valaiseekin näitä kysymyksiä. Seuraavassa on myös muuta tutkimusmateriaalia asiasta:

Jerusalemin (Uru-salem) perustajasta, Abrahamin jumalasta, on löytynyt arkeologisia tietoja sekä Ugarit (Ra's Shamrah) kaupungin kaivauksista että Kuolleen meren kääröistä, Qumran literature (Dead Sea Scrolls). Viimeksi mainituissa Melchizedek esiintyy Abrahamin vanhurskauden opettajana.

The excavators of the site were fortunate in the number and variety of finds of ancient records in cuneiform script. The excavations continue, and each season throws some new and often unexpected light on the ancient north Canaanite civilization. The texts are written on clay tablets either in the Babylonian cuneiform script or in the special alphabetic cuneiform script invented in Ugarit. Several copies of this alphabet, with its 30 signs, were found in 1949 and later. A shorter alphabet, with 25, or even 22, signs, seems to have been used by 13th-century traders.Scribes used four languages: Ugaritic, Akkadian, Sumerian, and Hurrian, and seven different scripts were used in Ugarit in this period: Egyptian and Hittite hieroglyphic and Cypro-Minoan, Sumerian, Akkadian, Hurrian, and Ugaritic cuneiform. These show clearly the cosmopolitan character of the city (Enc. Brit.)

Raamatun Melchizedekiin viitataan U-kirjassa esim. näin. (sinänsä Melchizedek nimi esiintyy U-kirjassa satoja kertoja):

UB Page-1015
Within a few years Melchizedek had gathered around himself a group of
pupils, disciples, and believers who formed the nucleus of the later community
of Salem. He was soon known throughout Palestine as the priest of El Elyon,
the Most High, and as the sage of Salem. Among some of the surrounding tribes
he was often referred to as the sheik, or king, of Salem. Salem was the site
which after the disappearance of Melchizedek became the city of Jebus,
subsequently being called Jerusalem.

SIVU.1015 - §4 Melkisedek oli muutamassa vuodessa kerännyt ympärilleen
ryhmän oppilaita, opetuslapsia ja uskovia, joista muodostui myöhemmän
Saalemin yhdyskunnan ydinjoukko. Pian hänet tunnettiin koko
Palestiinan alueella El Eljonin, Kaikkein Korkeimman, pappina ja
Saalemin viisaana. Muutamien ympäristössä elävien heimojen keskuudessa
hänestä puhuttiin usein Saalemin sheikkinä tai kuninkaana. Saalem itse
oli se paikkakunta, josta Melkisedekin katoamisen jälkeen tuli
sittemmin Jerusalemiksi kutsuttu Jebusin kaupunki.


Tässä referenssi siitä nimestä, jonka oikeinkirjoituksesta en ollut varma:

>>"One important identification in the Ras Shamra texts confirms the Phoenician legend of Elioun and Berith, in Sanchoniathon's History, where Elioun is called "the most high". Now in Genesis xiv, 18-24, Melchizedek, king of Salem, is called priest of El'Elyon,...The Ras Shamra texts led to the disclosure that the already established chronology showed not more than a year intervening between Abraham meeting Melchizedek, the priest of El' Elyon, and " Jehovah cutting a covenant with Abraham" (D. Davidson, 1934).<<

Davidson refers to:

"The New Knowledge About the Old Testament" by Sir Charles Marston,
and to the following texts:
"Myth and Ritual" edited by Prof. S.H. Hooke, Oxford 1933
"Christian Myth and Ritual" by prof. E.O. James, John Murray, 1933
"The Combat of Death and the Most High", a Proto-Hebrew Epic from Ras Shamra, by Mr. Theodor H. Gaster, in The Journal of the Royal Asiatic Society, October 1932.

Melchizedeki:
also spelled MELCHISEDECH, in the Old Testament, a figure of importance in biblical tradition because he was both king and priest, was connected with Jerusalem, and was revered by Abraham, who paid a tithe to him. He appears as a person only in an interpolated vignette (Gen. 14:18-20) of the story of Abraham rescuing his kidnapped nephew, Lot, by defeating a coalition of Mesopotamian kings under Chedorlaomer.In the episode, Melchizedek meets Abraham on his return from battle, gives him bread and wine (which has been interpreted by some Christian scholars as a precursor of the Eucharist, so that Melchizedek's name entered the canon of the Roman mass), and blesses Abraham in the name of "God Most High" (in Hebrew El 'Elyon). In return, Abraham gives him a tithe of the booty. (Enc. Britannica 2001)

Tiedoksi niille, jotka eivät ole jo pidemmän aikaa seurannet kirjoituksiani.

Edellisessä viestissäni mainitsin isoisäni tutkimuksia; Knut Tallqvist teki 1900 luvun alussa laajoja matkoja Lähi-itään, Palestiinaan; Turkkiin ja Egyptiin. Assyriologian professorina, Helsingin yliopiston historiallis-kielitieteellisen osaton johtajana ja dekaanina hän toimi 1920-1930 luvuilla. Hän osasi lukea sujuvasti sekä nuolenpääkirjoituksia että sumerilaisia tekstejä. (kuten hepreaa, kreikkaa ja latinaa sekä Egyptin vanhoja kirjoituksia joita hän käänsi Kairossa vuosien pituisilla siellä oleskelunsa aikana)

Melchizedek kerrotaan ylläpitäneen Jerusalemissa nuolenpääkirjoituskoulua sekä käyneen kirjeenvaihtoa useitten sumerilaisten kaupunkinen kanssa, noin 4000 vuotta sitten.

Useita keskusteluja asiasta olen myös käynyt isoisäni nykyisen seuraajan, assyriologian prof. Simo Parpolan kanssa. Voisi myös mainita, että prof. Parpola on väitellyt Chicagossa, josta Urantia-kirjan teksti on peräisin. Isoisäni oli myös Chicagossa sijaitsevan "Oriental Institue" kunniajäsen.

Varsin paljon ole ehtinyt 1960-luvun puolivälistä verrata K. Tallqvistin tutkimuksia ja Urantia-kirja selostuksia Lähi-idästä, sekä historiaan että arkeo-astronomiaan liittyen!

Lupaamani "The Ciy of Salem of Melchizedek", näkyy seuraavassa Jerusalemin vanhassa kartassa, kun kuvaa suuretntaa. Tässä hieman aineistoa niille, jotka haluavat tukia asioita. Vanha Jerusalemin kartta näkyy linkissä:

http://jnul.huji.ac.il/dl/maps/jer/imag ... r198_a.jpg

Mistä luulet hiilidioksidin tulevan jos ei veren hapen hapettaessa mm. rasvoja, joista syntyvä energia siirtyy elimistön biokemiallisiin prosesseihin.
Kyllä elämää on varmasti muuallakin, ei kuitenkaan välttämättä älyllistä, maapallollakin älyllinen elämä näyttäisi olevan suhteellisen harvinaista.

HSTa, Mielenkiintoista historiaa kirjoitat, kiitos

Jossain tuli aikoinaan vastaan tietoa, että The International School of the Golden Rosycross ja sen ydin olisi Melchisedech veljeskuntaa ja Kristus-hierarkian maanpäällistä joukkoa. Tämä on Gnostinen joukko.
Tässä muutama linkki tähän ryhmään:

http://www.lectoriumrosicrucianum.org/f ... storia.htm

http://www.goldenrosycross.org/

http://www.goldenrosycross.org/symbolism.html !!!!! Kristus-hierarkian symboleissa ei roiku Jeesus ristillä, niin kuin pakanauskonnoissa usein on tapana esittää.

Jukteri kirjoitti:
Kyllä elämää on varmasti muuallakin, ei kuitenkaan välttämättä älyllistä, maapallollakin älyllinen elämä näyttäisi olevan suhteellisen harvinaista.

Olen kyllä tuosta asiasta eri mieltä. Äärettömässä maailmankaikkeudessa täytyy olla ääretön määrä elämälle suotuisia planeettoja, joiden älyllinen osaaminen saattaa olla miljoonia kertoja korkeammalla tasolla kuin maapallolla.

Oletetaan että näin on, silloin ei ole mahdottomuus myöskään tehdä valovuosien pituisia avaruusmatkoja ja tutkia esimerkiksi maapallon elämää täysin meidän tietämättämme.
On otettava huomioon myös avaruuden mittasuhteet. Mahdolliset vierailijat voivat olla aivan eri kokoluokkaa kuin me. Jättiläisistä aina atomikokoa oleviin olioihin. Tosin tuollaisella älytasolla ei ole mahdotonta muuntautua ihmisen kokoluokkaan.

Vielä haluan sanoa mielipiteeni elämänsynnystä maailmankaikkeudessa. Olen sitä mieltä, että tuo Jumalamme on yhtä kuin maailmankaikkeus itse.
Siinä on olemassa kaikki reseptit, joiden mukaan se toimii. Kun kohdalle sattuu suotuisat olosuhteet, syntyy tällaista elämää, kun kohdalle sattuu vielä suotuisammat olosuhteet, syntyy kenties erilaista elämää.

Mielestäni ei voi olla eri Jumalaa, joka olisi luonut maailmankaikkeuden. Ajatus on sama kuin väittelisimme, kumpi oli ensin muna vai kana.

Kun esimerkiksi raamatun alkusivuilla kerrotaan Jumalan taivaan ja maan luomisesta, sillä tarkoitetaan:
Että ensin kehittyi, syntyi, (luomisprosessissa) absoluuttiset värähtelyalueet (puhutaan taivaista =henkiset taivaat), puhtaat henkiolennot ja henkiset luonnonkunnat.
Alkuenergia, jota kutsutaan Jumalaksi, Hengeksi, siis loi tämän absoluuttisen taivaan. Tämä absoluuttinen, puhdas, luomakunta on muodon saanutta henkistä energiaa, valoeetteriä.
Maa sekä kaikki osittain ja täysin aineelliset auringot ja maailmat syntivät värähtelyiden aletessa ja tämän absoluuttisen valoenergian tiivistyessä muodostivat alempivärähteisiä maailmoita aina aineeseen saakka.
Tästä syystä sanotaan, että Jumala loi taivaan ja tämän maan.

Ihminen siis muodostuu kolminaisuudesta: henki - jota sanotaan siis myös alkuenergiaksi - sielu ja karkea-aineinen ruumis. Ruumiin eteerinen osa pitää ainekehoa elämässä. Sielu on kiinni eetterisessä vastineessa.

Taannoinen henkiolento, joita me jokainen olemme fyysiseen kehoon kiinnittyneinä, on alentanut alkujaan hienojen eetterivärähtelyjensä tasoa. Vähitellen ihmiseen saakka johtaneessa tiivistymisprosessissa henkiolento - ja sittemmin myös ihminen - muutti absoluuttiset, jumalalliset voimat yhä alemmanlaatuisiksi. Mitä hienoimmista eetterivoimista tuli yhä karkeampia ja lopulta niistä tuli karkeaa materiaa, ainetta. Tällä tavoin vuosimiljardien kuluessa syntyi aine.
Puhtaiden henkiolentojen alkaessa luoda dissonansseja syntyi värähtelyjen epäsointuisuus. Myös osia henkisistä, absoluuttisesti värähtelevistä planeetoista joutui heidän vaikutuksensa alaisiksi, joissa näillä henkiolenoilla ja dissonansseja luoneilla henkiolennoilla oli asuinsijansa. Henkisten planeettojen osat muuttivat frekvenssejään ja voimistuessaan räjähtivät irti henisistä planeetoista ja sinkoutuivat kaikkeuteen sekä muotoutuivat heikkovaloisimmissa, alemmin värähtelevissä, vyöhykkeissä.
Ikuinen laki, energialaki, on voimassa sekä taivaassa että maan päällä. Se joka eroaa kaikkiallisesta ykseydestä, alkuelämästä, joka on rakkaus, vajoaa turbulenssinomaiseen tilaan, epäharmoniseen rytmiin, eikä voi pysyä jumalallisen rytmin, kaikkiallisen harmonian, yhteydessä.

Negatiivisuus, negatiivinen ajattelu, negatiiviset tunteet, negatiivinen puhe ja negatiivinen toiminta ylläpitävät energian alemmanlaatuisuutta.

Suuri muutos on tapahtumassa maaplaneetan kohdalla epäharmonisesta rytmistä siirtymiseen harmoniseen rytmiin. Suuri kosminen kohotus-sykli pitää siitä huolen, oli ihminen rytmissä mukana tai sitä vastaan niin kohotus tapahtuu.

Luin evoluutiota käsittelevän kirjan "Sokea kelloseppä" ja siitä tuli tälläinen ajatusketju mieleen :

a) elämän synty maapallolla oli miltei mahdoton tapahtuma

b) kun elämää on kuitenkin syntynyt maapallolle niin sitä syntynee aina kun elinympäristö tarjoaa pienenkin mahdollisuuden elämän kehitykselle

Minä luulen että elämän synnyn pullonkaula on DNA ja sen kopioituminen.
DNA:n kopioitumiseen tarvitaan monimutkaisia proteiineja joiden valmistuksen kaava löytyy vain DNA:sta.

Tässä on muna-kana ongelma. Tarvitaan DNA jotta olisi proteiineja ja tarvitaan näitä tiettyjä proteiinejä että DNA voisi jakautua.

En tiedä, mitä tuo pullonkaula -termi tässä yhteydessä ihan tarkkaan ottaen tarkoittaa, mutta kyllä varmaan nuo molemmat askeleet ovat sellaisia, joiden kehityskaari on hankala yksiselitteisesti muodostaa.

Sinänsähän DNA (eli siis solun rakenteen koodaaminen) antaa askeleen kohti monisoluisuutta(kin). Muuta kait nyt on vaikea sanoa varmasti muuta kuin se, että rakenteen koodaaminen vaikuttaa tehokkaalta tavalta tehdä itsestään kopioita ja että monisoluisuus antaa joillekin olennoille elinmahdollisuuksia yksisoluisten maailmassa.

Lepakoilla on kuuloaistiin perustuva tutka. Ihminen on vähän älykkäämpi kuin muut apinaheimot. Molemmat ovat esimerkkejä sopeutumisesta omaan ekologiseen lokeroon. Äly voi tosin osottautua lajin kannalta huonoksi säilymisominaisuukdeksi jos se johtaa elinympäristön tuhoamiseen tai muunlaiseen joukkotuhoon.