Vaari kirjoitti:
Venäläisen pakanuksenkin joulukuusen latvassa oletettavasti sädehtii Beetlehemin tähti, tai sen vertaus.
Kyllä ateistin kuusen tähti on ihan vain koriste. Sillä ei ole mitään symboliikkaa, joka viittaisi Beetlehemiin. Jos se johonkin viittaa, niin se viittaa niihin perinteisiin ja tapoihin, joita täälläpäin noudatetaan. Ainakaan itselleni ei olisi ongelmaa vaihtaa sitä tähteä, johonkin muuuhun koristeeseen tai jättää kokonaan pois. Itse asiassa tänä vuonna taisi tähti kuusestamme unohtuakin, kun sattui niin sopusuhtainen yksilö käsiimme.
Lainaa:
Ateismin syvällisyys tukeutuu monessa negatiiviseen riippuvuuteen teismistä. Siitä sen viehätys, ja omaperäisyys.
Ei ateismi ole "viehättävää". Mutta jos usko vain tyystin puuttuu, eikä sille ole mitään tarvetta, niin mikä voisi olla kyseiselle ajattelutavalle parempi termi? Ateismi ei ole syvällistä. Se on vain uskon olemassaolemattomuutta. Ateistit voivat sitten rauhassa tyystin ateismistaan riippumatta olla syvällisiä ta pinnallisia kukin oman tyylinsä mukaisesti.
Lainaa:
Olisi paljon tylsempää olla uskomatta aidosti mihinkään, jos niin tekeviä ei olisi. Missä viipyy kiitollisuus? Ketään ei kiinnostaisi uutinen siitä, että jumalaa ei ole - mutta nyt kiinnostaa, ja sillä saa halvalla rehellisen ajattelijan maineen, vaikka muuta näyttöä siihen ei olisi.
Minulla ei ainakaan ole mitään intressiä saada mitään mainetta olemalla ateisti. Oikeastaan koko termi on kontaminoitunut - kuten niin monet muutkin - koska sihen liitetään monia kummallisia lisämääreitä, joita itse vierastan. Miksi lapsesta ev.luterilaiseksi kasvatetun usko on tavanomaista, ei tapa herättää huomoita? Mutta uskonnottomaksi kasvatetun ateismi onkin jokin itsetehostuskeino? Usko huviksesi, ettei kaikilla ole uskonnollista kotia ja perhettä taustallaan, josta sitten jonain teini-iän protestina on pitänyt irtisanoutua. Ihan vain on kasvanut kotitaustansa mukaan sellaiseksi, ettei tunne uskon tarvetta, halua tai pyrkimystä. Ihan hissun kissun julistamatta ja itsekseen.Vaikka se on vain tylsämielistä banhempien kasvatuksen mukaan jatkamista, ei omaperäisyyttä tai huomoinhakuisuutta.
Ainoastaan välillä närästää se, että ateismiin ja uskonnottomuuteen tullaan liittämään kaikenlaista kummallista moraalittomuutta, henkisten asioiden halveksuntaa perusteetta. Tai vaikka sinun tapaasi jotain itsetehostusta tai paremmaksi julistautumista. Ateismi on vain jumaluskon puuttumista, ei syvällistä, eikä mitään muutakaan. Nuo muut ovat siitä riippumattomia ominaisuuksia. Ihan kuten uskovakin voi ajatella pinnallisesti tai syvällisesti tai miten kukin sattuu ajattelemaan.