KESKUSTELU

Niin, yksilön pitäisi olla empaattinen nössö, joka antaa vähästäänkin kaiken Jeesuksen oppien mukaisesti vieläkin vähäosaisemmalle.

Sensijaan valtiot ja korporaatiot tekevät psykopaattisuudessaan aivan mitä haluavat. Valtionuskonto on vitsi ja globaalitalous jättimäisine yrityksineen on todellinen mahti,joka orjuuttaa suurimman osan ihmiskunnasta-kuka on oikeasti nykyään VAPAA.
Haluat olla empaattinen ihminen ja kääntää toisenkin posken ja sotatilassa omat ampuvat sinut maanpetturina ?
Jos yhteiskunta aiheuttaa jäsenessään vihaa, niin miten tämä aggressio pitäisi purkaa ?
Lemin teos Futurologinen kongressi tullee pikkuhiljaa todelliseksi, vai joko se on totta ..

Ei ole oikein minun alaani mutta esitän vaikka kysymyksen muodossa.

Eikö tämä kyseinen Nietzche sortunut myös huumausaineiden käyttöön,
enkä tässä tarkoita alkomaholia?

Olipa hyvä kysymys.

Paljon arvostellaan pahantekijöitä, mutta harvemmin kuulee että mitä sitten olisi pitänyt vaihtoehtoisesti tehdä.

Esim joku perheensä tai puolisonsa murhaaja. Mitä hänen olisi pitänyt tehdä mieluummin ? Jos olisi joku yleisesti tiedossa oleva vaihtoehtoinen malli, niin murhia tapahtuisi varmaankin vähemmän.

Voisi olla vaikka päivystävä murhapuhelin. Jos sinne soittaa, niin Gordon Ramsay haukkuu sinut alimpaan suohon. Sitten soittaja vihaa Gordonia eniten, ja tilanne on pelastettu.

Voisin olla vapaaehtoinen päivystäjä. Pelastin kerran yhden uhkaavan avioeron, kun maalailin miehelle kuvaa siitä, että joku ituhippi neekeri saattaisi kasvattaa hänen lapsensa.

Sama kokonaiskuvan puute kuten esimerkiksi keskusteluissa koskien miehen ja naisen asemaa yhteiskunnassa; Sen sijaan että selvitetään tasan tarkalleen mistä kaikki johtuu, ryvetään kuin siat ravassa ja tökitään kärsällä sinne tänne, saamatta minkäänlaista parannusta aikaan; Paljon kauniita sanoja, mutta pahuuden alkuperää ei selvitetä.

Mikä piru sinua riivaa?
http://kivi.suomalaiset.org/suomalaiski ... a=riivattu

Sosiologi Richard Sennet toi esiin vähäosaisten ihmisten arvostuksen puutteen nyky-yhteiskunnassa. Tämä näkyy Suomessa minusta esim. siinä, miten työttömiin suhtaudutaan. Ennen pidettiin yhteiskunnan häpeänä, että kaikilla ei ole töitä, Kekkosen aikaan mietittiin pitäisikö julistaa kansallinen hätätila, kun työttömyys oli ennätyslukemissa. Nykyisin kaikesta syyllistetään vain ja ainoastaan ihmistä itseään, vaikka työttömäksi voi joutua kuka tahansa. Voikkaan paperitehtaalta yhden koneen sulkemisen seurauksena jäi taas lukuisia ihmisiä työttömäksi, saa nähdä miten Kemissä käy. Ihminen joka on tehnyt koko työuransa työläisenä tehtaalla, ja jää 50-kymppisenä työttömäksi, ei todennäköisesti tule enää saamaan uutta työpaikkaa. Näitä tuotannollisista syistä viisikymppisinä irtisanottuja on paljon, koska saneeraus aletaan siitä ikäluokasta. Se on sinänsä ymmärrettävää, mutta on aivan turha syyllistää koko ikänsä työtä tehnyttä työttömyydestä.

Suomalaisilla työttömilla on kuitenkin hyvin asiat verrattuna saksalaisiin, joita koskee muun muassa matkustuskielto ja pakollinen velvollisuus käydä kuntosalilla. Heidän on työskenneltävä kirjaimellisesti euron palkalla mm. julkisen sektorin töissä, tai he menettävät korvauksensa. Saksassa oikeaa työvoimaa on korvattu paljon työttömien lähes ilmaiseksi tekemällä työllä. ( Harz-lait)


Luulen että monien ihmisten pinnan alla kytevän aggressiivisuuden syynä on pelko oman aseman menettämisestä yhteiskunnassa tai yhteisössä. On vaikea olla toisia kohtaan empaattinen, jos mieltä hallitsee pelko itse syrjityksi tai häviäjäksi tulemisesta.

Se, että aika ja mielipideilmasto on tyyten toinen näkyy luvuista. Tuon Kekkosen hätätilan aiheutti se että työttömyys uhkasi nousta 60 000:een. Nyt työttömiä on 195 000 – ja oikein hyvin pyyhkii kuulemma.

Hienoja kirjoituksia täällä ja tuo "Vieraskynä" oli todella mielenkiintoista luettavaa.

Itse olen sen verran nuori etten pysty Kekkosen ajoista puhumaan, mutta olen kyllä pistänyt merkille tietynlaisen muutoksen viimevuosien aikana. Oikeistolaisuudesta on tullut muotia. Ulkoisen menestymisen ihannointi ja tavoittelu on aina ollut todellista, mutta nyt se on ikäänkuin astunut kaapista ulos. Ehkä ennen ei ollut samalla tavoin sallittua haukkua työttömiä pummeiksi.

Viha ja halveksunta kohdistuu työttömiin, ulkomaalaisiin, päihdeongelmaisiin, mielisairaisiin. Kaikkiin "epäonnistujiin" joiden tulisi vain ottaa niskasta kiinni ja ryhdistäytyä.
On hienoa olla pörssihai, villapaitaa pitävä vammaishoitaja tai vapaaehtoistyöntekijä ei ole in.

Huvittavinta on se, että oikeasti tällaisesta suorittajien yhteiskunnasta hyötyy vain pieni eliitti. Ihmiset ovat valmiita uhraamaan vapaa-aikaansa työnantajalle. Työttömiä voi vapaasti käyttää orjatyövoimana naurettavilla palkoilla koska hehän ovat vain lauma toimettomia pummeja. Mutta kuinka moni lunastaa lopulta paikkansa eliitissä?



Hyviä pointteja.
Ovatko tieteelliset faktat ja kylmän rationaalinen ajattelu aina arvokkaampia kuin moraalit ja "humpuukkimainen" humanistinen ajattelu? Miksi vain asiat, jotka tuottavat jotain materialista ovat tärkeitä? Ja onko oikein esimerkiksi työttömistä puhuttaessa vain laskea heistä kostuvia kustannuksia, eikö ihmiselämä jo sinällään ole arvokas? Eikö valtion pitäisi palvella ihmistä eikä toisinpäin?



Mielestäni mitään vihaa ei saisi edes olla. Mutta niinpä niin, mikä ratkaisuksi? Rinkka selkään ja kiertämään maailmaa aurinkolasit silmillä?
Uskon itse, että agression voi käyttää myös hyödyllisesti. Kyllä moni on yhteiskuntaan kyllästyessään alkanut vastustaa ja kristisoida sitä rakentavasti, siten että muutosta voi jopa tapahtua. Nihilismissä on käsittääkseni juuri se ongelma, että siinä heitetään hanskat nurkkaan, hyväksytään että yhteiskunta on mätä eikä pyritä muuttamaan asioita. Ymmärsin tämän kuitenkin niin että Nietzsche itse tiedosti tämän ongelman ja oli sitä mieltä että siinä mielessä nihilismistä tulisi "päästä yli".
Mutta siinä vaiheessa kun ihminen on jo täynnä vihaa on liian myöhäistä.

En varsinaisesti voisi väittää tietäväni, mutta minusta Värrin ja Jokisaaren kuvaus ei ole kovin kaukana uuden, uljaan Nokia-Suomen arvoperustasta. Asiaa muutaman päivän ajateltuani sanoisin, että muutos vaikka 20 vuioden takaiseen on selkeä ja nykynuoret, varsinkin kaupunkilaiset, ovat sen peili. Pahalta tuntuu.

Mahtaakohan olla olemasta mitään seurantatutkimusta arvomaailman muutoksesta? Suuret puolueet ovat ainakin rahoittaneet laajaa, säännöllisesti toistettavaa haastattelututkimusta, jossa kysellään hieman muutakin kuin puoluekannatusta, sen tuloksia olisi mielenkiintoista päästä kuikuilemaan, mutta ei taida olla julkista tietoa se.

Uusimmassa Nouv. Obsissa oli seurantatutkimus jossa fransmanneilta kysyttiin että tulisiko politiikassa tähdätä mahd. korkeaan työllisyyteen vain mahd. korkeaan ostovoimaan. 71% satsasi työllisyyteen ja 28 % ostovoimaan vuonna 2004, 2007 syksyllä: 65 ja 48 %

Vaikka luokattomia lukioita onkin, ei se ole riittävä selitys ampumatapauksiin. Sillä joka tapauksessa ennen lukiota oppilaat lähtevät yläasteelta kuka minnekin opiskelemaan. Luokaton lukio ei sekään ole täysin luokaton, koska siellä pyörii samoja naamoja samoilla tunneilla. Oppiaineita ei ole kuitenkaan hirveän montaa eri sorttia, ja suuri määrä on yhteisiä kaikille.

Kuitenkin yhteisöllisyyttä tarvittaisiin lisää, olipa luokattomia lukioita tai ei. Koska lukion jälkeen taas oppilaat lähtisivät kuka minnekin. Mutta jos olisi jokin kouluun liittyvä mutta koulusta erillinen yhteisö, siihen säilyisi kontakti parhaassa tapauksessa koko elämän ajan. Näitä yhteisöjä voivat olla esimerkiksi seurakunnat pyhäkouluineen taikka puolueiden nuorisojärjestöt.

Kuntosali sääntö kuulosta ihan hyvältä. Suomessa kaikille työttömille pitäisi antaa kuntosalien ilmainen käyttö. Työttömien mielenosoituksetkin muuttuisivat esteettisemmällä tavalla paremmaksi, kun porukalla on ryhti suorassa ja sixback loistaa.

Onko merkkejä siitä, että työntekoa olisi näiden toimesta sabotoitu tekemällä työ hitaasti ja huonosti?

Saksassa työttömyyskorvausta nostavilla työvelvoite ?

Ou shit, tämähän laittaa muuttosuunnitelmani uusiksi.

Miten Belgia ?

Tuommoinen vaikuttaa varmaan jo pakolaisuuden määrään ja juurisyihin.

Abamocho: Onhan se Suomessakin tunnettua mm. rakennusalalla, ettei halvalla saa hyvää. Ongelma on siinä, että ketään ei palkata vakituiseksi työntekijäksi, jos työt teetetään ammattitaidottomilla työttömillä. Myös paineet palkkojen alentamiseksi kasvavat, jos työttömät tulevat puoli-ilmaiseksi orjatyövoimaksi. Sosiaalitoimisto saa lisää asiakkaita köyhyysrajan alapuolella elävistä työssäkäyvistä, ja köyhyyskierre pahenee. Ei valtio säästä rahaa sillä, että ihminen ei tule palkallaan toimeen.

Näin minäkin olen ymmärtänyt. Saksassa eräältä ammattialalta potkaistiin normaalipalkkaiset työntekijät kortistoon ja oltuan siellä tarvittajan ajan nämä sitten rekrytoitiin uudestaan samalle työpaikalle, tosin nälkäpalkalla.

Poliisi on antanut selvityksen Jokelan koulusurman syistä. Syyt ovat poliisin mukaan etupäässä henkilökohtaisia ja Auvisen henkisiin ongelmiin liittyviä, kuten moni täällä havaitsikin.

-Me olemme käyneet läpi Jokelan joukkosurmaajan eli Pekka-Eric Auvisen profiilia ja kaikkia niitä tietoja, mitä on löytynyt esimerkiksi kotietsinnöissä hänen tietokoneeltaan. Näyttää siltä, että surmaaja kärsi yksinäisyydestä ja koulukiusaamisesta. Lisäksi hän käytti masennuslääkkeitä. Kaikki nämä yhdistettynä hänen yhteiskunnanvastaisuuteensa näyttäisi nousevan joukkosurman syiksi.

http://www.mtv3.fi/uutiset/kotimaa.shtm ... /12/591230