Sivut

Kommentit (10487)

Keijona
Seuraa 
Viestejä17764

Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Minusta sinä olet

Siinähän se egon olennainen, tunnelämän subjektiivisuuden, ymmärtämättömyyden  ja harhaisuuden minäydin onkin. 

Miten minun sanomani poikkeaa siitä, että juuri aiemmin pidit minua fanaattisena vastustajana?

Jos jotain asiaa tai viestiä ei ole osoitettu kenellekkään henkilökohtaisesti, olisi varsin tyhmää ottaa sitä henkilökohtaisesti.
Ymmärtäähän sen, minäyksilökeskeiset takertuu yksityiskohtiin ja henkilökohtaisuuksiin, vaan eipä sellaisilla ole juurikaan merkitystä tieteessä. Edes hiukan järkeä, metsää puilta, sius asiaa eikä pelkkiä egoistisia henkilökohtaisuuksia.

Rikkaalla riittävästi, köyhä haluaa lisää.

ID10T
Seuraa 
Viestejä9034

Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Minusta sinä olet

Siinähän se egon olennainen, tunnelämän subjektiivisuuden, ymmärtämättömyyden  ja harhaisuuden minäydin onkin. 

Miten minun sanomani poikkeaa siitä, että juuri aiemmin pidit minua fanaattisena vastustajana?

Jos jotain asiaa tai viestiä ei ole osoitettu kenellekkään henkilökohtaisesti, olisi varsin tyhmää ottaa sitä henkilökohtaisesti.

Jos jotain kommenttia ei ole osoitettu kenellekään henkilökohtaisesti, niin silloinhan se on esitetty yleisellä tasolla. Ja koska me tässäkin asiassa olemme eri puolilla, kääntyy yleinen kommentti pakostikin henkilökohtaiseksi.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
ID10T
Seuraa 
Viestejä9034

Keijona kirjoitti:

Jos jotain asiaa tai viestiä ei ole osoitettu kenellekkään henkilökohtaisesti, olisi varsin tyhmää ottaa sitä henkilökohtaisesti.

Luuletko tosiaan, että sinun lainauskikkailusi (nimimerkin pois jättäminen) muuttaa kommentit jotenkin ei-henkilökohtaisiksi?

Keijona
Seuraa 
Viestejä17764

Lainaus:
Keijona kirjoitti:

Jos jotain asiaa tai viestiä ei ole osoitettu kenellekkään henkilökohtaisesti, olisi varsin tyhmää ottaa sitä henkilökohtaisesti.

Luuletko tosiaan, että sinun lainauskikkailusi (nimimerkin pois jättäminen) muuttaa kommentit jotenkin ei-henkilökohtaisiksi?

Luetun ymmärtämättömyys on tosiaan yksilöllistä, useinmiten  perimästä aiheutuvaa.

Rikkaalla riittävästi, köyhä haluaa lisää.

ID10T
Seuraa 
Viestejä9034

Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:

Jos jotain asiaa tai viestiä ei ole osoitettu kenellekkään henkilökohtaisesti, olisi varsin tyhmää ottaa sitä henkilökohtaisesti.

Luuletko tosiaan, että sinun lainauskikkailusi (nimimerkin pois jättäminen) muuttaa kommentit jotenkin ei-henkilökohtaisiksi?

Luetun ymmärtämättömyys on tosiaan yksilöllistä, useinmiten  perimästä aiheutuvaa.

Eli syytät perimääsi siitä, että et ymmärrä foorumin lainaussääntöjä?

Keijona
Seuraa 
Viestejä17764

Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:

Jos jotain asiaa tai viestiä ei ole osoitettu kenellekkään henkilökohtaisesti, olisi varsin tyhmää ottaa sitä henkilökohtaisesti.

Luuletko tosiaan, että sinun lainauskikkailusi (nimimerkin pois jättäminen) muuttaa kommentit jotenkin ei-henkilökohtaisiksi?

Luetun ymmärtämättömyys on tosiaan yksilöllistä, useinmiten  perimästä aiheutuvaa.

Eli syytät perimääsi siitä, että et ymmärrä foorumin lainaussääntöjä?

Olisiko linkkiä niihin sääntöihin, vai olisko jälleen tunteilua, mielikuvituksen tuoteta ja harhaa...... 

"Ymmärrys on perittyä, harhaisuus kerättyä"

Rikkaalla riittävästi, köyhä haluaa lisää.

Olli S.
Seuraa 
Viestejä8202

OJP. kirjoitti:
Olli S:lle  Jumalan olemassaolosta;

Nykyfilosofian mukaan Jumalan olemassaoloa  ei voida kiistää eikä todistaa siis kumpikin vaihtoehto on mahdollinen ,

Kristittyjä on maailmassa  luokkaa 30%  maailman väestöstä seuraavaksi muslimeja ja muita yleisuskonnollisia ihmisiä.

Kristitylle usko  Raamatun kolmiyhteiseen Jumalaan  perustuu  syvä kristilliseen etiikkaan ja  henkisiin arvoihin , vakauukseen.

Tiede pyrkii tieteellisin menetelmin, teorioin, mallein  tuottamaan objektiivista tietoa  luonnosta, maailmasta ja havaitusta universumista. Jumalan olemassaolon tutkiminen ei  ole  tieteen menetelmin mahdollista eikä se kuulu tieteen  vastuualueeseen.

Luonnontiteiden kuten fysiikan  tutkimuksen perushypoteesi on energian säilymisenlaki. E = M .C2.

Suhteellisuusteoria - kvanttimekaniikka ovat osoittautuneet  relevantteiksi luonnonlakien  kuvaajiksi. Nykyinen maailmankuvamme perustuu suhteellisuusteorian tieteellisiin näyttöihin.ja sovelluksiin.

 Kristityn uskon näkökulma  tuo tieteelliseen maailmankuvaamme  energian alkuperä ...mysteeriin..  tarkoituksen  ja selityksen.uskon näkökulmasta.

-  Saman jonka  UT;n evankeliumit kuvaavat  apostolien kokeneen Ylösnousseen Jeesukksen Kristuksen ilmestyttyä heille  Yläsalissa Jerusalemissa ja Tiberian järvellä sekä Emmauksen tiellä.

Opetuslasten näkemä ja  todistaman Jeesuksen Kristuksen inkanaatio - mysteerin toteutuminen ihmiskunnan pelastushistoriallisena tapahtumana.

Voidaan ajatella niin, että kun tutkitaan asioita fysikaalisella, biologisella, psykologisella ja yhteiskunnallisella tasolla, ei Jumalaa tarvitse ottaa huomioon. Mutta kun tutkitaan teologisella tasolla, ja kokonaisuuden tasolla, filosofisesti, kaikki todellisuuden tasot huomioiden, silloin kaikki tasot ovat mukana ja sillä siisti.

Ateismi vaan kieltää teologisen tason koko olemassaolon. Muut eivät. Ei tiede.

Kun tutkitaan olevaisen fyysistä tasoa, ei siinä Jumalaa silloin tarvitse huomioida. Muutakuin se fyysinen asia, että henkimaailmakin on olemassa. Sitä ei fysiikassa huomioida vielä millään tavoin. Energia huomioidaan, muttei henkiainetta.

Biologiassa henki otetaan huomioon, elämä. Ja siitä ylöspäin psykologiassa, yhteiskunnassa ja teologiassa.

ID10T
Seuraa 
Viestejä9034

Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:

Jos jotain asiaa tai viestiä ei ole osoitettu kenellekkään henkilökohtaisesti, olisi varsin tyhmää ottaa sitä henkilökohtaisesti.

Luuletko tosiaan, että sinun lainauskikkailusi (nimimerkin pois jättäminen) muuttaa kommentit jotenkin ei-henkilökohtaisiksi?

Luetun ymmärtämättömyys on tosiaan yksilöllistä, useinmiten  perimästä aiheutuvaa.

Eli syytät perimääsi siitä, että et ymmärrä foorumin lainaussääntöjä?

Olisiko linkkiä niihin sääntöihin, vai olisko jälleen tunteilua, mielikuvituksen tuoteta ja harhaa...... 

"Ymmärrys on perittyä, harhaisuus kerättyä"

https://www.tiede.fi/artikkeli/etusivu/tiede_fi_keskustelun_saannot

Lainaus:
Jos keskustelija tai kommentoija haluaa käyttää jonkun toisen kirjoittamaa aineistoa viestinsä osana, lähde on ehdottomasti mainittava.

Harhaisuuskin muuten voi olla perittyä.

AaJii
Seuraa 
Viestejä2259

Olli S. kirjoitti:
OJP. kirjoitti:
Olli S:lle  Jumalan olemassaolosta;

Nykyfilosofian mukaan Jumalan olemassaoloa  ei voida kiistää eikä todistaa siis kumpikin vaihtoehto on mahdollinen ,

Kristittyjä on maailmassa  luokkaa 30%  maailman väestöstä seuraavaksi muslimeja ja muita yleisuskonnollisia ihmisiä.

Kristitylle usko  Raamatun kolmiyhteiseen Jumalaan  perustuu  syvä kristilliseen etiikkaan ja  henkisiin arvoihin , vakauukseen.

Tiede pyrkii tieteellisin menetelmin, teorioin, mallein  tuottamaan objektiivista tietoa  luonnosta, maailmasta ja havaitusta universumista. Jumalan olemassaolon tutkiminen ei  ole  tieteen menetelmin mahdollista eikä se kuulu tieteen  vastuualueeseen.

Luonnontiteiden kuten fysiikan  tutkimuksen perushypoteesi on energian säilymisenlaki. E = M .C2.

Suhteellisuusteoria - kvanttimekaniikka ovat osoittautuneet  relevantteiksi luonnonlakien  kuvaajiksi. Nykyinen maailmankuvamme perustuu suhteellisuusteorian tieteellisiin näyttöihin.ja sovelluksiin.

 Kristityn uskon näkökulma  tuo tieteelliseen maailmankuvaamme  energian alkuperä ...mysteeriin..  tarkoituksen  ja selityksen.uskon näkökulmasta.

-  Saman jonka  UT;n evankeliumit kuvaavat  apostolien kokeneen Ylösnousseen Jeesukksen Kristuksen ilmestyttyä heille  Yläsalissa Jerusalemissa ja Tiberian järvellä sekä Emmauksen tiellä.

Opetuslasten näkemä ja  todistaman Jeesuksen Kristuksen inkanaatio - mysteerin toteutuminen ihmiskunnan pelastushistoriallisena tapahtumana.

Voidaan ajatella niin, että kun tutkitaan asioita fysikaalisella, biologisella, psykologisella ja yhteiskunnallisella tasolla, ei Jumalaa tarvitse ottaa huomioon. Mutta kun tutkitaan teologisella tasolla, ja kokonaisuuden tasolla, filosofisesti, kaikki todellisuuden tasot huomioiden, silloin kaikki tasot ovat mukana ja sillä siisti.

Ateismi vaan kieltää teologisen tason koko olemassaolon. Muut eivät. Ei tiede.

Monenteenko kertaan: todellisessa tieteessä ei ole mitään "teologista tasoa", se on omaa pupunjauhamistasi.

- O sancta simplicitas!

Keijona
Seuraa 
Viestejä17764

Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:

Jos jotain asiaa tai viestiä ei ole osoitettu kenellekkään henkilökohtaisesti, olisi varsin tyhmää ottaa sitä henkilökohtaisesti.

Luuletko tosiaan, että sinun lainauskikkailusi (nimimerkin pois jättäminen) muuttaa kommentit jotenkin ei-henkilökohtaisiksi?

Luetun ymmärtämättömyys on tosiaan yksilöllistä, useinmiten  perimästä aiheutuvaa.

Eli syytät perimääsi siitä, että et ymmärrä foorumin lainaussääntöjä?

Olisiko linkkiä niihin sääntöihin, vai olisko jälleen tunteilua, mielikuvituksen tuoteta ja harhaa...... 

"Ymmärrys on perittyä, harhaisuus kerättyä"

Eihän tuolla ole nimimerkin pois jättämisestä yhtään  mitään, sinäminäosastolle sensijaan inhottavia uutisia.

Älä mene henkilökohtaisuuksiin.

Onhan se palstalla monesti nähty Kyllä mokailuun ja virheidentemisen voi kiintyä. Minäyksilökeskeiset tietenkin takertuu yksilöihin ja henkilöihin. eivät näe metsää puilta.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Argumentointivirhe

Rikkaalla riittävästi, köyhä haluaa lisää.

Keijona
Seuraa 
Viestejä17764

Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:

Jos jotain asiaa tai viestiä ei ole osoitettu kenellekkään henkilökohtaisesti, olisi varsin tyhmää ottaa sitä henkilökohtaisesti.

Luuletko tosiaan, että sinun lainauskikkailusi (nimimerkin pois jättäminen) muuttaa kommentit jotenkin ei-henkilökohtaisiksi?

Luetun ymmärtämättömyys on tosiaan yksilöllistä, useinmiten  perimästä aiheutuvaa.

Eli syytät perimääsi siitä, että et ymmärrä foorumin lainaussääntöjä?

Olisiko linkkiä niihin sääntöihin, vai olisko jälleen tunteilua, mielikuvituksen tuoteta ja harhaa...... 

"Ymmärrys on perittyä, harhaisuus kerättyä"

Eihän tuolla ole nimimerkin pois jättämisestä yhtään  mitään, sinäminäosastolle sensijaan inhottavia uutisia.

Älä mene henkilökohtaisuuksiin.

Onhan se palstalla monesti nähty Kyllä mokailuun ja virheidentemisen voi kiintyä. Minäyksilökeskeiset tietenkin takertuu yksilöihin ja henkilöihin. eivät näe metsää puilta.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Argumentointivirhe

Tietenkin ateistisille egoisteille on mahdotonta myöntää omaa tyhmyyttää, eikä feministisen naismaiset arvot tietenkään asiaa helpota.

Siinävaiheessakun kommentti alkaa: Minä sitä tai sinä tätä, paljastaa komentoija heti subjektiivisuutensa, siis tyhmyytensä ja syyllistyy samalla argumentoivirheeseen . Joojoo on on, tyhmyys on varsin laajalle levinnyt ilmiö.   

Rikkaalla riittävästi, köyhä haluaa lisää.

OJP.
Seuraa 
Viestejä1066

OlliS;lle  palautetta,

   - Kristittyinä tiedämme, että Jumala   puhuu  meille  Raamatun Sanassa.

 Toisaalta ns. objektiivisesti emme voi sanoa,  että  Sanassa puhuu Jumala. Voimme kuitenkin  uskossa, intuitiivisesti kohdata Jumalan Raamatun Sanansa

Jos haluamme päästä koeketuksiin Jumalan kanssa meidän on etsittävä häntä Raamatun Sanasta (Luther) Suhteemme Jumalaan on  henkilökohtainen, jossa meidän omilla asenteilla ja kannanotoilla on ratkaiseva merkitys. Ihminen voi torjua  Samassa olevan Jumalan eri syistä esim älyllisin perustein ..jne..

Tästä  tosin seuraa  että hän menettää ainoan vakuuttavan todistuksen  Sanan paikkaansa pitävyydestä nimittäin ...elämän ja kokemuksen...antaman todistuksen.

Siksi Jeesus Kristus sanoo;  joka tahtoo noudattaa hänen tahtoaan pääsee kyllä perille siitä,  onko opetukseni lähtöisin Jumalasta vai puhunko omiani. (Joh.7.17)

Osmo, Otto, Juhani Päivinen

Ekalussa
Seuraa 
Viestejä215

Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:

Jos jotain asiaa tai viestiä ei ole osoitettu kenellekkään henkilökohtaisesti, olisi varsin tyhmää ottaa sitä henkilökohtaisesti.

Luuletko tosiaan, että sinun lainauskikkailusi (nimimerkin pois jättäminen) muuttaa kommentit jotenkin ei-henkilökohtaisiksi?

Luetun ymmärtämättömyys on tosiaan yksilöllistä, useinmiten  perimästä aiheutuvaa.

Eli syytät perimääsi siitä, että et ymmärrä foorumin lainaussääntöjä?

Olisiko linkkiä niihin sääntöihin, vai olisko jälleen tunteilua, mielikuvituksen tuoteta ja harhaa...... 

"Ymmärrys on perittyä, harhaisuus kerättyä"

Eihän tuolla ole nimimerkin pois jättämisestä yhtään  mitään, sinäminäosastolle sensijaan inhottavia uutisia.

Älä mene henkilökohtaisuuksiin.

Onhan se palstalla monesti nähty Kyllä mokailuun ja virheidentemisen voi kiintyä. Minäyksilökeskeiset tietenkin takertuu yksilöihin ja henkilöihin. eivät näe metsää puilta.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Argumentointivirhe

Toisen tekstin lainaaminen omaan vastaukseen viittaa suoraan vastauksen kohdistuvan lainattuun tekstiin, tällöin vastauksena lainatun tekstin kirjoittajalle. Lainatun tekstin kirjoittajan pois jättäminen lainauksesta on paitsi epäkohtelista, myös huomattavasti epärehellisempää, kuin suora henkilökohtaisuuksiin meneminen.

Keijona
Seuraa 
Viestejä17764

Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:

Jos jotain asiaa tai viestiä ei ole osoitettu kenellekkään henkilökohtaisesti, olisi varsin tyhmää ottaa sitä henkilökohtaisesti.

Luuletko tosiaan, että sinun lainauskikkailusi (nimimerkin pois jättäminen) muuttaa kommentit jotenkin ei-henkilökohtaisiksi?

Luetun ymmärtämättömyys on tosiaan yksilöllistä, useinmiten  perimästä aiheutuvaa.

Eli syytät perimääsi siitä, että et ymmärrä foorumin lainaussääntöjä?

Olisiko linkkiä niihin sääntöihin, vai olisko jälleen tunteilua, mielikuvituksen tuoteta ja harhaa...... 

"Ymmärrys on perittyä, harhaisuus kerättyä"

Eihän tuolla ole nimimerkin pois jättämisestä yhtään  mitään, sinäminäosastolle sensijaan inhottavia uutisia.

Älä mene henkilökohtaisuuksiin.

Onhan se palstalla monesti nähty Kyllä mokailuun ja virheidentemisen voi kiintyä. Minäyksilökeskeiset tietenkin takertuu yksilöihin ja henkilöihin. eivät näe metsää puilta.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Argumentointivirhe

Toisen tekstin lainaaminen omaan vastaukseen viittaa suoraan vastauksen kohdistuvan lainattuun tekstiin, tällöin vastauksena lainatun tekstin kirjoittajalle. Lainatun tekstin kirjoittajan pois jättäminen lainauksesta on paitsi epäkohtelista, myös huomattavasti epärehellisempää, kuin suora henkilökohtaisuuksiin meneminen.

Jaa että pakko on osoittaa kommentit aina henkilökohtaisesti  yksilölle ja yleistä  ja yhteistä ei saa olla : ) On sillä viikunanlehti ideologiaan kouluttamisella ja takertumisella  hauskoja seurauksia.  Kun yksiavioiset ja mustavalkoiset sinäminä  dikotomistit ihmettee kun ei ymmärrystä ole. https://fi.wikipedia.org/wiki/Sin%C3%A4Min%C3%A4

Rikkaalla riittävästi, köyhä haluaa lisää.

ID10T
Seuraa 
Viestejä9034

Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:

Jos jotain asiaa tai viestiä ei ole osoitettu kenellekkään henkilökohtaisesti, olisi varsin tyhmää ottaa sitä henkilökohtaisesti.

Luuletko tosiaan, että sinun lainauskikkailusi (nimimerkin pois jättäminen) muuttaa kommentit jotenkin ei-henkilökohtaisiksi?

Luetun ymmärtämättömyys on tosiaan yksilöllistä, useinmiten  perimästä aiheutuvaa.

Eli syytät perimääsi siitä, että et ymmärrä foorumin lainaussääntöjä?

Olisiko linkkiä niihin sääntöihin, vai olisko jälleen tunteilua, mielikuvituksen tuoteta ja harhaa...... 

"Ymmärrys on perittyä, harhaisuus kerättyä"

Eihän tuolla ole nimimerkin pois jättämisestä yhtään  mitään, sinäminäosastolle sensijaan inhottavia uutisia.

"Jos keskustelija tai kommentoija haluaa käyttää jonkun toisen kirjoittamaa aineistoa viestinsä osana, lähde on ehdottomasti mainittava."

Ylläoleva koskee myös toisen keskustelijan kirjoittaman tekstin lainaamista ja lähde on tässä tapauksessa nimimerkki. Mitä kohtaa et ymmärrä?

ID10T
Seuraa 
Viestejä9034

Keijona kirjoitti:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:

Jos jotain asiaa tai viestiä ei ole osoitettu kenellekkään henkilökohtaisesti, olisi varsin tyhmää ottaa sitä henkilökohtaisesti.

Luuletko tosiaan, että sinun lainauskikkailusi (nimimerkin pois jättäminen) muuttaa kommentit jotenkin ei-henkilökohtaisiksi?

Luetun ymmärtämättömyys on tosiaan yksilöllistä, useinmiten  perimästä aiheutuvaa.

Eli syytät perimääsi siitä, että et ymmärrä foorumin lainaussääntöjä?

Olisiko linkkiä niihin sääntöihin, vai olisko jälleen tunteilua, mielikuvituksen tuoteta ja harhaa...... 

"Ymmärrys on perittyä, harhaisuus kerättyä"

Eihän tuolla ole nimimerkin pois jättämisestä yhtään  mitään, sinäminäosastolle sensijaan inhottavia uutisia.

Älä mene henkilökohtaisuuksiin.

Onhan se palstalla monesti nähty Kyllä mokailuun ja virheidentemisen voi kiintyä. Minäyksilökeskeiset tietenkin takertuu yksilöihin ja henkilöihin. eivät näe metsää puilta.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Argumentointivirhe

Siinävaiheessakun kommentti alkaa: Minä sitä tai sinä tätä, paljastaa komentoija heti subjektiivisuutensa, siis tyhmyytensä ja syyllistyy samalla argumentoivirheeseen . Joojoo on on, tyhmyys on varsin laajalle levinnyt ilmiö.   

Entä jos kommentti koskee jotain omakohtaisesti koettua? Täällä on ketju esimerkiksi jumalan olemassaolosta, johon ei mitenkään voi kommentoida yleisellä tasolla, koska uskonnolliset näkemykset ovat aina henkilökohtaisia.

ID10T
Seuraa 
Viestejä9034

Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:

Jos jotain asiaa tai viestiä ei ole osoitettu kenellekkään henkilökohtaisesti, olisi varsin tyhmää ottaa sitä henkilökohtaisesti.

Luuletko tosiaan, että sinun lainauskikkailusi (nimimerkin pois jättäminen) muuttaa kommentit jotenkin ei-henkilökohtaisiksi?

Luetun ymmärtämättömyys on tosiaan yksilöllistä, useinmiten  perimästä aiheutuvaa.

Eli syytät perimääsi siitä, että et ymmärrä foorumin lainaussääntöjä?

Olisiko linkkiä niihin sääntöihin, vai olisko jälleen tunteilua, mielikuvituksen tuoteta ja harhaa...... 

"Ymmärrys on perittyä, harhaisuus kerättyä"

Eihän tuolla ole nimimerkin pois jättämisestä yhtään  mitään, sinäminäosastolle sensijaan inhottavia uutisia.

Älä mene henkilökohtaisuuksiin.

Onhan se palstalla monesti nähty Kyllä mokailuun ja virheidentemisen voi kiintyä. Minäyksilökeskeiset tietenkin takertuu yksilöihin ja henkilöihin. eivät näe metsää puilta.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Argumentointivirhe

Toisen tekstin lainaaminen omaan vastaukseen viittaa suoraan vastauksen kohdistuvan lainattuun tekstiin, tällöin vastauksena lainatun tekstin kirjoittajalle. Lainatun tekstin kirjoittajan pois jättäminen lainauksesta on paitsi epäkohtelista, myös huomattavasti epärehellisempää, kuin suora henkilökohtaisuuksiin meneminen.

Jaa että pakko on osoittaa kommentit aina henkilökohtaisesti  yksilölle ja yleistä  ja yhteistä ei saa olla : )

No mikä pakko siihen yleisen tason kommenttiin on liittää mitään lainauksia, kun jopa sinunkin lainauksista on helppo havaita, ketä on lainattu?

Keijona kirjoitti:

On sillä viikunanlehti ideologiaan kouluttamisella ja takertumisella  hauskoja seurauksia.  Kun yksiavioiset ja mustavalkoiset sinäminä  dikotomistit ihmettee kun ei ymmärrystä ole.

No nyt tuli taas sellaista tekstiä, että on pakko kysyä, onko kravatti tai peräti nuttura liian kireällä, eikä veri kierrä päässä kunnolla?

Keijona
Seuraa 
Viestejä17764

Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:
Lainaus:
Keijona kirjoitti:

Jos jotain asiaa tai viestiä ei ole osoitettu kenellekkään henkilökohtaisesti, olisi varsin tyhmää ottaa sitä henkilökohtaisesti.

Luuletko tosiaan, että sinun lainauskikkailusi (nimimerkin pois jättäminen) muuttaa kommentit jotenkin ei-henkilökohtaisiksi?

Luetun ymmärtämättömyys on tosiaan yksilöllistä, useinmiten  perimästä aiheutuvaa.

Eli syytät perimääsi siitä, että et ymmärrä foorumin lainaussääntöjä?

Olisiko linkkiä niihin sääntöihin, vai olisko jälleen tunteilua, mielikuvituksen tuoteta ja harhaa...... 

"Ymmärrys on perittyä, harhaisuus kerättyä"

Eihän tuolla ole nimimerkin pois jättämisestä yhtään  mitään, sinäminäosastolle sensijaan inhottavia uutisia.

Älä mene henkilökohtaisuuksiin.

Onhan se palstalla monesti nähty Kyllä mokailuun ja virheidentemisen voi kiintyä. Minäyksilökeskeiset tietenkin takertuu yksilöihin ja henkilöihin. eivät näe metsää puilta.

https://fi.wikipedia.org/wiki/Argumentointivirhe

Siinävaiheessakun kommentti alkaa: Minä sitä tai sinä tätä, paljastaa komentoija heti subjektiivisuutensa, siis tyhmyytensä ja syyllistyy samalla argumentoivirheeseen . Joojoo on on, tyhmyys on varsin laajalle levinnyt ilmiö.   

Entä jos kommentti koskee jotain omakohtaisesti koettua? Täällä on ketju esimerkiksi jumalan olemassaolosta, johon ei mitenkään voi kommentoida yleisellä tasolla, koska uskonnolliset näkemykset ovat aina henkilökohtaisia.

'Mitähän noihin egoististen teorioiden vuodatuksiin suhtautuisi,  surullista ovat.

Vai on uskonnolliset näkemykset aina henkilökohtaisia? Taas takerrutaan siihen monoteismiin, koska ainoastaan monoteiteille ja ateisteilla jumalsuhde  ja käsitys  on henkilökohtainen.. Esim auringonpalvojille jumalsuhde (aurinko) on varsin konkreettinen ja kollektiivinen. 

Vaan totuus, koskien tuota yksiavioista sinäminävimmaa ja henkilökohtaisuuksia, on kuitenkin se, että minäyksilökeskeiset  egoistit tietenkin haluaa foksutoitua yksilöihin ja ykstyiskohtiin ja siksi eivät kokonaiskuvaa ymmärrä, eivät näe metsää puilta. 

Rikkaalla riittävästi, köyhä haluaa lisää.

Keijona
Seuraa 
Viestejä17764

Argumentoitivirheilu ja henkilökohtaisuus ongelmahan ilmenee  säännölliseti  keskusteluissa,  onhan pastalla useita  minänsä ja egonsa sokeuttamia, jotka takerttuu jatkuvasti  egoonsa ja henkilökohtaisuuksiin, myötävät sen itsekkin että vastusvat nimimerkkiä  eivätkä asiaa, koska erilainen, se on rasismia. Varsin usein päätyvät haukkumaan ja rälsyttämään:  sinäsinä olet tyhmä, pahvipää,  homorunkkari jne, jne, Eihän heillä ole muuta mahdollisuutta, jos  ei ole kykyä ymmärtää ja sitäkautta uutta oppia, niin ainoa vaihtoehtohan on puolustusreflksin luoma  agressio ja mokailu.

Rikkaalla riittävästi, köyhä haluaa lisää.

Ekalussa
Seuraa 
Viestejä215

Keijona kirjoitti:
Argumentoitivirheilu ja henkilökohtaisuus ongelmahan ilmenee  säännölliseti  keskusteluissa,  onhan pastalla useita  minänsä ja egonsa sokeuttamia, jotka takerttuu jatkuvasti  egoonsa ja henkilökohtaisuuksiin, myötävät sen itsekkin että vastusvat nimimerkkiä  eivätkä asiaa, koska erilainen, se on rasismia. Varsin usein päätyvät haukkumaan ja rälsyttämään:  sinäsinä olet tyhmä, pahvipää,  homorunkkari jne, jne, Eihän heillä ole muuta mahdollisuutta, jos  ei ole kykyä ymmärtää ja sitäkautta uutta oppia, niin ainoa vaihtoehtohan on puolustusreflksin luoma  agressio ja mokailu.

Jep, ja sinä olet meistä pahin. 

Sivut

Suosituimmat

Uusimmat

Sisältö jatkuu mainoksen alla

Suosituimmat